فيصل علي

فيصل علي

د. فيصل علي صحفي وأكاديمي. مؤسس ورئيس مؤسسة يمنيون الثقافية | alyemenyoon.com

د. فيصل علي صحفي وأكاديمي. مؤسس ورئيس مؤسسة يمنيون الثقافية | alyemenyoon.com
114
مقال
318,850
مشاهدة
89
مشاركة
2,797
متوسط المشاهدات
10
سنة نشط

المقالات (114)

اختتام موسم موكا 2026 من كوالالمبور

في ختام موسم موكا 2026 من كوالالمبور، جاء الحفل الختامي تتويجًا لمسار ثقافي متكامل امتد منذ 12 فبراير حتى 3 مارس، عملت خلاله مؤسسة يمنيون وشركاؤها على ترسيخ حضور القهوة اليمنية بوصفها سردية هوية ومعرفة. ورغم التحديات التنظيمية وضغط الوقت وكلفة التنفيذ، اتسع أثر الفعاليات هذا العام عبر المدارس والجامعات والمطاعم، مدعومًا بكتيب «فنجان حَيْسي» ورسالة ثقافية ثنائية اللغة حافظت على مركزية العربية في المشهد الثقافي اليمني بالمهجر. واختتم الموسم بشبكة واسعة من الشراكات الرسمية والمجتمعية التي عكست قدرة العمل المؤسسي على تحويل الفكرة إلى ممارسة حية، وتأكيد أن القهوة اليمنية ما تزال جسرًا ثقافيًا جامعًا يربط الذاكرة بالواقع ويمنح الحضور اليمني امتداده الطبيعي في العالم.

القهوة اليمنية: حين يتكلم المكان ويصمت الادعاء

تضع هذه المقالة القهوة اليمنية ضمن سياقها الطبيعي والتاريخي، متتبعة تشكّلها عبر المشهد الطبيعي، والزمن، والعمل البشري. وهي تتجاوز إحصاءات التصدير والجدل حول الأصل، مقدّمة القهوة بوصفها حصيلة زراعة جبلية مطرية، وجني يدوي، ومسار ثقافي يمتد من ليالي السهر الصوفي إلى التداول العالمي. تُقرأ القهوة اليمنية هنا لا كسلعة معيارية موحّدة، بل كتجربة صاغها المكان.

Yemeni Coffee: When Ground Speaks, Claims vanish

This article situates Yemeni coffee within its natural and historical context, tracing its formation through landscape, time, and human labor. It moves beyond export statistics and debates over origin, presenting coffee as the outcome of rain-fed mountain agriculture, manual harvesting, and a cultural trajectory that extends from Sufi night vigils to global circulation. Yemeni coffee is read here not as a standardized commodity, but as a place-shaped experience.

التاريخ المقنع: هل اليمن مسرح للتوراة أم ضحية السرد المتخيل؟

تقدّم هذه القراءة تفكيكًا منهجيًا لكتاب التاريخ المقنّع: هل التاريخ حدث أم فكرة؟ للأستاذ الدكتور عارف أحمد المخلافي، أستاذ التاريخ القديم بجامعة صنعاء، الذي يتناول فيه أطروحات ما يُعرف بـ«التوراتيين العرب» ومحاولاتهم نقل جغرافيا التوراة إلى اليمن وجنوب الجزيرة العربية اعتمادًا على التشابهات اللفظية والسرديات المتخيّلة. تركّز القراءة على مفهوم «التاريخ المقنّع» بوصفه نمطًا من الكتابة يفصل التاريخ عن شروطه العلمية، ويستبدل الوثيقة والحدث بالخيال والسرد الروائي، مع تتبّع تطور هذه الأطروحات من بداياتها الأولى وصولًا إلى أكثر نماذجها اكتمالًا وانتشارًا. كما تبيّن حدودها المنهجية وخطورتها المعرفية في سياق الصراع على الوعي والذاكرة. تهدف هذه القراءة إلى تثبيت الفرق بين البحث التاريخي المنضبط والسرد المتخيَّل، والدفاع عن صرامة المنهج العلمي في مواجهة محاولات تزييف التاريخ تحت عناوين الهوية أو الخصوصية الثقافية.

السعودية في يومها الوطني الـ 95 الثقافة جسر يوحد الهوية ويفتح أفق المستقبل

مع احتفال السعودية بيومها الوطني الخامس والتسعين، تتجه الأنظار إلى التحولات الثقافية التي تشهدها المملكة، إذ تحوّلت الثقافة من نشاط هامشي وموروث ساكن إلى ركيزة أساسية في رؤية شاملة تعيد...

نحو شراكة ثقافية راسخة بين اليمن والسعودية

يتناول المقال دور الثقافة بوصفها مدخلًا استراتيجيًا لإعادة بناء العلاقات اليمنية السعودية بعد سنوات الحرب والانقسام. ينطلق من التاريخ المشترك وطرق التجارة والحج، ويحلل أثر الانقلاب الحوثي في تشويه الوعي الجمعي، مقابل قدرة المشاريع الثقافية على ترميم الثقة. ويقترح رؤية لشراكة مستدامة تتجاوز السياسة نحو استقرار إقليمي طويل الأمد.

فيض المنفى حين يُولد الإنسان من غيابه

يتناول النص معنى النفي والمنفى بوصفهما لحظة تحوّل لا قطيعة، مستعرضًا تجارب روحية وفكرية وتاريخية تمتد من الأنبياء إلى الفلاسفة والثوار، حيث يتحول المنفى إلى فضاء للتحرر وإعادة الخلق. قراءة فلسفية وصوفية تربط المنفى بالوعي، والاقتلاع بتجدد المعنى، والوطن بالذاكرة والهوية.

كان وحده ثم عاد وطنًا للجميع

نص تعبوي يخاطب اليمنيين في المنافي بوصف العودة ضرورة تاريخية لا خيارًا عاطفيًا، مستلهمًا تجربة فلاديمير لينين في العودة من المنفى. يناقش المقال معنى الهوية، وحدود الاندماج، وخطر الذوبان عبر الأجيال، مؤكدًا أن اليمن لا يُستعاد من الخارج، بل بقرار العودة وبناء الوطن من الداخل.

الشيخ حنتوس الكرامة آخر البنادق

يتناول هذا المقال واقعة استشهاد الشيخ صالح حنتوس بوصفها فعل كرامة فردية في مواجهة سلطة جماعة الحوثيين. يحلل النص رمزية موقفه، ويدافع عن مقاومته كامتداد لإرث يمني يرفض الخضوع، مؤكدًا أن الكرامة قد تتجلى أحيانًا في قرار فردي حر، لا في مشروع سياسي منظم.

الذكاء الاصطناعي والصحافة

يتناول هذا المقال التحولات الجذرية التي أحدثها الذكاء الاصطناعي في العمل الصحفي، من توليد العناوين والملخصات إلى تحليل البيانات الضخمة في التحقيقات الاستقصائية. يستعرض أمثلة من مؤسسات إعلامية دولية، ويشرح حدود دور الخوارزميات مقابل الدور التحريري والأخلاقي للصحفي، مع نقاش حول الثقة، الشفافية، ومستقبل المهنة في ظل الشراكة المتنامية بين الإنسان والآلة.

تعز والضمير المقاوم قراءة في وعي اليمن التاريخي

يتناول النص المقاومة في اليمن بوصفها بنية وعي تاريخي وثقافي رافقت نشوء الدولة، لا كحالة طارئة أو رد فعل انفعالي. يربط بين الزراعة والتجارة وبناء الدولة، ويقدّم تعز نموذجًا حيًا للمقاومة بوصفها موقفًا أخلاقيًا ووطنيًا ضد الإمامة والتمزق. يؤكد أن المقاومة ليست سلاحًا فقط، بل ثقافة وذاكرة وإرادة تحرس معنى الدولة والحرية.

عشرة أعوام على تحرير عدن بابك الخرمي يعود بثوب الحوثي والمقاومة اليمنية تتصدى

قراءة تحليلية في الذكرى العاشرة لتحرير عدن، تراجع مفهوم المقاومة اليمنية بوصفها مقاومة وطنية شاملة واجهت مشروع الهاشمية السياسية في مختلف الجبهات، وتناقش أخطاء الداخل والإقليم والدول الكبرى، مع استدعاء تاريخي وفكري يربط بين تجربة الحوثيين ونماذج تاريخية مشابهة، وصولًا إلى طرح المقاومة كفلسفة وعي وهوية لا مجرّد فعل عسكري.

موكا الرشفة الأولى التي أبهجت العالم

يعرض النص سردية القهوة اليمنية بوصفها أصل القهوة في العالم، من موطنها الطبيعي في جبال اليمن ومملكة سبأ، مرورًا بدورها الصوفي والتجاري من المخا إلى العالم، وصولًا إلى تميّز أرابيكا اليمنية بمذاقها الفريد وارتباطها بالهوية اليمنية والتاريخ الثقافي والاقتصادي لليمن بوصفه حلقة وصل بين الشرق والغرب.

المطارح الماربية التي قالت لا للإمامة

يتناول المقال تجربة المطارح الماربية بوصفها فعلًا جمهوريًا استباقيًا سبق انقلاب 21 سبتمبر 2014، واستلهم جذوره من التاريخ اليمني العميق لمأرب كمدينة عصيّة على الغزاة. يوضح المقال أن المطارح لم تكن نكفًا قبليًا، بل نفيرًا عامًا شورويًا شاركت فيه القبائل والسلطة والمكونات الاجتماعية دفاعًا عن الدولة والجمهورية لا عن الجغرافيا فقط. ويربط المقال هذا الفعل بمفهوم “الشعب” في الحضارة اليمنية القديمة كما تثبته نقوش المسند، ويقارن بين انهيار الدولة الحميرية بفعل الصراعات الطائفية القديمة، وعودة الإمامة الحوثية بنسختها السياسية المعاصرة، مؤكدًا أن المطارح مثلت أول “لا” يمنية واضحة في وجه المشروع الإمامي الكهنوتي.

يوم نبيذ الغيوم

نص ثقافي تأملي يحتفي بيوم القهوة اليمنية بوصفه فعل بهجة ووعي جماعي، بعيدًا عن التسييس والعسكرة، ودعوة لاستعادة البن اليمني كهوية ثقافية ورافد اقتصادي ورمز للسلام والانتماء اليمني الأصيل.

قصة نبيذ الغيوم

نص توثيقي ثقافي يتتبع جذور القهوة اليمنية منذ مملكة سبأ، مرورًا بدورها الصوفي والتجاري، وصولًا إلى انتشارها عالميًا عبر ميناء المخا، مع تفكيك السرديات التي تنزع عنها يمنيتها، وشرح خصوصية نكهتها وتسميتها بـ«نبيذ الغيوم».

الأقسام الأكثر نشاطاً

66
11
8
5
5
4
4
3

إنجازات الكاتب

أكثر المقالات مشاهدة

ليالي الجحملية

إحصائيات سريعة

2,797
متوسط المشاهدات
0
متوسط الإعجابات

عضو منذ

يوليو 2016 (10 سنوات)
جاري التحميل...