فنانون من رواة الحديث ( 7)

شارك:
تم نسخ الرابط بنجاح!
“فنانون من رواة الحديث”( 7) مجيب الحميدي “ما اجتمع أخ وأخت أحسن غناء من إبراهيم بن المهدي وأخته علية” الفضل بن الربيع 7- إبراهيم بن المهدي.. الخليفة الفنان و الأمير...

 “فنانون من رواة الحديث”( 7)

مجيب الحميدي

“ما اجتمع أخ وأخت أحسن غناء من إبراهيم بن المهدي وأخته علية” الفضل بن الربيع

7- إبراهيم بن المهدي.. الخليفة الفنان و الأمير المبارك حفيد الصحابي الجليل عبدالله بن عباس: قال عنه الذهبي كان رأساً في فن الموسيقى:

هو إبراهيـم بن الـمهدي الأمير الكبـير، أبو إسحاق، الـملقّب بـالـمبـارك؛ ابن الخليفة المهدي أخو الخليفة هارون الرشيد من غير أمه، وتعلم الغناء والموسيقى على يد والدته شكلة وأخته علية. وقد ولاّه الرشيد إمارة دمشق واشتهر برفضه الممارسة العنصرية ضد اليمنيين فثار عليه القيسيون لإصراره على العدل بين اليمانيين والقيسيين واضطر الرشيد لإقالته. و بايعه أهل بغداد بالخلافة بعد مقتل الأمين سنة 202هـ، ومحاولة المأمون تسليم ولاية العهد لعلي بن موسى الكاظم،  واستمر في الخلافة لمدة سنتين ولكن المأمون انتصر عليه وعفا عنه.وقد استخدم خصومه شهرته بالغناء للطعن في استحقاقه للخلافة فقال دعبل:

نقَرَ ابنُ “شكلةَ” بـالعراقِ وأَهلها

وهفـا إلَـيه كل أَطلس مائِقِ

إن كَان إبراهِيـم مضطّلعا بِها

فَلتصلُـحن من بعده لـ”مخارقِ”

وابن شلكة اسم لإبراهيم نسبة إلى أمه ومخارق أحد المغنيين المشهورين في عصر إبراهيم.

 

علمه وأخلاقه و روايته للحديث:

قال الإمام الذهبي أنه حدّث عن : المبارك بن فضالة ، وحماد الأبح و روى عنه : ولده هبة الله ، وحميد بن فروة ، وأحمد بن الهيثم ، وغيرهم . وفي نسبة حديثه عن المبارك نظر فالراجح أنه لم يعاصره.

وقال الذهبي عن ابراهيم  أيضاً كان فصيحا ، بليغا ، عالما ، أديبا ، شاعرا ، رأسا في فن الموسيقى . ويقال له : ابن شكلة ، وهي أمه . وقال عنه ابن خلكان في كتابه وفيات الأعيان كان وافر الفضل، غزير الأدب، واسع النفس، سخي الكف، ولم ير في أولاد الخلفاء قبله أفصح منه لساناً، ولا أحسن منه شعراً،  وجاء في تاريخ دمشق أنه روى عن حمّاد الأبحّ، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” من نوقش الحساب عذّب “.

 

إجادته للغناء :

تعلم الغناء من أمه شكلة وأخته علية، و كان من اعلم الناس بالنغم والوتر والإيقاعات وأطبعهم في الغناء وأحسنهم صوتاً. و نقل الإمام الذهبي عن أخيه منصورِ بن الـمهدي أنه قال: كان أخي إبراهيم إذا تنحنح ، طرب من يسمعه ، فإذا غنى ، أصغت الوحوش حتى تضع رؤوسها في حجره ، فإذا سكت ، هربت . وكان إذا غنى ، لم يبق أحد إلا ذهل . وقال ابن الفضل بن الربيع : ما اجتمع أخ وأخت أحسن غناء من إبراهيم بن المهدي وأخته علية .

 

 

مقالات قد تهمك

حروب الشرق الأوسط وملامح النظام العالمي الجديد
آراء

حروب الشرق الأوسط وملامح النظام العالمي الجديد

يتناول المقال تطورات المواجهة بين الولايات المتحدة وإسرائيل من جهة، وإيران من جهة أخرى، بوصفها صراعًا جيوسياسيًا على النفوذ في منطقة حيوية تتحكم في الطاقة والممرات البحرية العالمية. يبرز دور الأذرع الإقليمية لإيران في توسيع نطاق الحرب، وتأثير ذلك على أمن الملاحة والاقتصاد الدولي. كما يناقش انعكاسات الحرب على الداخل الأمريكي، من حيث الكلفة البشرية والاقتصادية وتراجع التأييد السياسي، ويطرح في النهاية تساؤلًا حول ما إذا كانت هذه الحرب تمثل بداية تآكل الهيمنة الأمريكية وصعود نظام دولي أكثر تعددية.

منذ أسبوع
علي لاريجاني… الغياب الذي يكشف ما وراء الخطاب
آراء

علي لاريجاني… الغياب الذي يكشف ما وراء الخطاب

في هذا العمود الصحفي، يُقرأ مقتل علي لاريجاني بوصفه مؤشرًا على مرحلة أكثر هشاشة داخل النظام الإيراني، حيث لم يعد الجمع بين الخطاب الأيديولوجي وإدارة المصالح يوفر الغطاء نفسه كما في السابق. ويتوقف عند دلالات الاستهداف في قلب طهران، بما يعكس اختلالًا أمنيًا وتحوّلًا في قواعد الاشتباك، وتأثير ذلك على توازنات معسكر المحافظين. ويطرح الحدث بوصفه اختبارًا فعليًا لنموذج «ولاية الفقيه»، في ظل ضغوط داخلية وخارجية متزامنة قد تفرض إعادة تعريف العلاقة بين الخطاب والواقع السياسي.

منذ 4 أسابيع
حرب النبوءات بدوافع الاستحواذ والنفوذ
آراء

حرب النبوءات بدوافع الاستحواذ والنفوذ

في هذا العمود الصحفي يقرأ الدكتور بكر الظبياني مشهد الحرب الدائرة بين الولايات المتحدة الأمريكية وإسرائيل من جهة وبين إيران وميليشياتها من جهة أخرى بوصفه صراعًا يتجاوز الشعارات الدينية إلى حسابات النفوذ والجغرافيا السياسية. يوضح أن استدعاء النبوءات والرموز العقائدية يُستخدم أداةً للتعبئة وإضفاء الشرعية على المواجهة، فيما يكمن جوهر الصراع في السيطرة على الطاقة والممرات الاستراتيجية. ويرصد انعكاسات التوترات على الاقتصاد العالمي وأسعار الطاقة، مشيرًا إلى أن كلفة الحروب تتحملها الشعوب، بينما تجني بعض القوى الدولية مكاسب غير مباشرة من استمرارها.

منذ شهر