يوم القهوة اليمنية ماليزيا 2026
إعلان

ملقى

فضاء أدبي وثقافي للإبداع.

جميع المقالات

(158 مقال)

جاري تحميل المقالات...

نــــزاري الــهــوى

نــــزاري الــهــوى

نــــزاريَّ الــهــوى أنـــــا يــــا نــــزاريَّ الــهــوى مـلـقىً عـلـى صـخـرِ الـجوى الـريـحُ تـرسـم فــي جـبـيني دربَــــهـــا بِــــيَـــدِ الــــنَّـــوى والـلـيـل يـسـحق مــا تـبـقَّى فـــــي عــيـونـي مــــن رؤى ...

نوستالجيا

نوستالجيا

“نوستالجيا” يحيى الحمادي /نوستالجيا حَنِينٌ إِلى كُلِّ صَـوتٍ يُشِيرْ وما مِن قَمِيصٍ له، أَو بَشِيرْ وزِفتٌ على لَافِتاتِ الدُّرُوبِ الّـ ـتي بين عَظمٍ ولَحمٍ تَسِير وعَينَانِ ما زالَتا في كِتابٍ...

يوم مشمس في كوالالمبور 1

يوم مشمس في كوالالمبور 1

نص سردي autobiographical يستعيد تجربة الكاتب في الانتقال من اليمن إلى ماليزيا، بين الصحافة والدراسة الأكاديمية، والمنفى والثورة، والتحولات الشخصية والفكرية التي صنعت وعيه السياسي والثقافي، ضمن سياق يمني وعربي مضطرب.

قراءة في رواية ونيس  مُنية الفرجاني

قراءة في رواية ونيس مُنية الفرجاني

تقدّم القراءة تحليلًا معمقًا لرواية ونيس لمنية الفرجاني، مستكشفة دلالات الاسم وتحوّلاته بين الراوي والرفيق والرمز. يناقش النص حضور الذاكرة، والخيال، وتجربة المرض، وعلاقة الكاتبة بفن الرسم والنحت، إضافة إلى تحليل ظاهرة التنمر الذكوري وتمثلاتها في الرواية، مقابل تنويعات التنمر الأنثوي، مع قراءة في المزج بين العادات القديمة والتجربة المعاصرة.

قراءة تأويلية في القصيدة السياسية عند البردوني

قراءة تأويلية في القصيدة السياسية عند البردوني

دراسة تستكشف ملامح القصيدة السياسية عند البردوني، وتحولها من الهجاء المباشر إلى النقد الرمزي العميق، ودورها في تشكيل الوعي الجمعي ومساءلة السلطة في السياق اليمني.

عليك السلام أيتها الطاهرة

عليك السلام أيتها الطاهرة

كم الوردةُ ؟ عفواً ، كم السَّاعةُ عندك ؟ الوقتُ في المنفى حجرٌ وسط بئرْ والناسُ اليومَ كمظلةٍ ملأى بالثقوبْ أيَّتها الطَّاهرةُ عليكِ السَّلامْ لا تنشغلي على كلِّ حالْ لديَّ...

قال لي قصيدة طارق السكري

قال لي قصيدة طارق السكري

نابتٌ كالصَّخرِ هذا الماءُ في شفةِ الكلامْ هاربٌ ، يهوي على وجهي الظلامْ يابسٌ قيثارُ شعري كالغيابْ فيهُ أُنسى ، لستُ أنسى حين ينساني الصِّحابْ . يابسٌ قيثارُ شِعري كالسَّحابْ...

مهاجر زاده الهجير

مهاجر زاده الهجير

مُـــوَاطـــنٌ زادُهُ الــرَّحــيــلُ ومـــوطــنٌ لــيـلُـهُ طــويــلُ قَـسَتْ عَـلَيْهِ الظُّروفُ حَتَّى تـشـرَّبـتْ روحَــهُ الـسَّـبيلُ وأين يمضي ؟ وأين يرمي ؟ وَحَـظُّهُ فـي الـهوى قليلُ ؟ أضـحـى وقــد لُـقِّـنَ الـرَّزايا عـلى شَـفيرِ...

ساعة سليمانية

ساعة سليمانية

تعالَوْا هنا ساحةٌ للغناءْ كثيرٌ بنا الواحدُ المفردُ قليلونَ عَدَّ حروفِ الهجاءْ كذا أرجفوا ، وكذا أزبدوا قليلونَ .. لكنَّنا الأصفياءْ ونحن الزَّمانُ بنا يُولدُ تُقطِّرنا من يديها السَّماءْ وفينا...

أنا اليمني الحاضر في الذاكرة والغياب

أنا اليمني الحاضر في الذاكرة والغياب

نصّ تأملي سردي يصوغ الهوية اليمنية بوصفها كائنًا يتجاوز الزمن: يولد من التاريخ، ويتجدد في الذاكرة، ويُقبر في الجغرافيا. يتداخل فيه الإنسان بالأسطورة، والذات بالجماعة، والطبيعة بالمقدّس، في سردية عن وطن متعدد، مثقل بالحروب، الحب، الخيبات، والحنين. النص لا يستعيد الماضي بوصفه نوستالجيا، بل كحضور حيّ يعيد تشكيل الوعي، ويقاوم الفناء بالذاكرة والرمز.

حبل الهوى

حبل الهوى

قـلـبها طـيـبٌ ، قـلـبها مـشـفقُ مـــــرة جــانـبـي وردة تــعـبـق مــت عـشقا أيـا سـيدي رحـمةً إن روحـــي لـديـك ولا تـعـتق! ثــانـيـاً عِــطـفـه مــــرةً عـالـقـاً فـي هـوى آخـرٍ بـات يستنطق قـبـلـتين هــنـاك...

نثيثُ وتر

نثيثُ وتر

عبادي .. إذا حان وقت السَّمرْوأغرب عود وأشرق عود ودقَّ من الشوق بابَ الفِكَرْخيالٌ إلى طينهِ لا يعود أغث مسمعاً في لظاهُ استعرولم تروهِ في نواه الرعود تبسَّمتَ لمَّا شددتَ...

نافذة من لهب

نافذة من لهب

… لم يناصرك هذا اليسارُ الغبيُّ كان اليمين أشد ذكاء فأشعل أجهزة الروث بينما اليسار يُقلّب في حيرةٍ معجمَهْ كيف يحتاج دم بهذا الوضوح إلى معجم طبقي لكي يفهمَه أي...

خبِروني

خبِروني

خبِّروني هل بدا في الصبح منها لمْحُ ؟ أم هل بدا هدبٌ كبتلات الزهورِ أناملٌ فلكيةٌ جيدٌ كأحلام الربيعِ كشاطئٍ للحبِّ ، نقَّارٌ هناك يُلحُّ ؟ خبِّروني هل بدا الصوتُ...

سارق النار

سارق النار

سارقُ النار (*) مددٌ ، غضبُ ، مددٌ مددُ النارُ استوحشَ باريها ، مددٌ مددُ اِضربْ ، قلمي قال : وصلنا سوف يجيءُ الآن المددُ آدمُ ألقى لي عَبرتَهُ شُعَلاً...