فنانون من رواة الحديث ونقلة الوحي(4)

شارك:
تم نسخ الرابط بنجاح!
فنانون من رواة الحديث ونقلة الوحي(4) مجيب الحميدي أبو بكر أحمد بن موسى خبير الموسيقى و شيخ القراء هو الإمام المحدث الـمقرىء، النَّـحويُّ، الملقب بشيخ الـمقرئين،أحمد...

فنانون من رواة الحديث ونقلة الوحي(4)

 

مجيب الحميدي

أبو بكر أحمد بن موسى خبير الموسيقى و شيخ القراء

 

    

هو الإمام المحدث الـمقرىء، النَّـحويُّ، الملقب بشيخ الـمقرئين،أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد التميمي الحافظ الأستاذ أبو بكر بن مجاهد البغدادي شيخ الصنعة ومصنف كتاب السبعة.

ولد في بغداد سنة 245هجرية قال عنه الإمام الذهبي في السير ” ابنُ مـجاهدٍ صاحبَ لُطف وظَرْف يجيدُ معرفَةَ الـموسيقـى” 

وحدَّث عنه: ابن شَاهين، والدَّارَقُطْنـي، وأبو بكرِ بنُ شَاذَانَ، وأبو حَفْص الكَتَّانـيُّ، وأبو مُسْلـم الكاتبُ وعِدَّةٌ.

وسمِعَ من: سعْدان بنِ نصر{ والرمادي{ ومـحمد بن عبد الله الـمخَرمي ومـحمد ابن إسحاق الصاغانـي، وعبدِ الله بنِ مـحمدِ بنِ شَاكرٍ وطبقتِهِمْ.

تلا علـى قُنْبُل، وأبـي الزَّعْراء بنُ عَبْدُوس وأخَذَ الـحروفَ عَرْضاً عن طَائفة، وانتهى إلـيه عِلْـم هذا الشَّأنِ وتصدَّر مُدَّة.

وقرأ علـيه خَـلْقٌ كثـيرٌ منهم عبدُ الواحد بنُ أبـي هاشمٍ، وأبو عيسى بَكَّار، والـحسن الـمُطَّوِّعِيُّ، وأبو بكر الشَّذَائي، وأبو الفرجِ الشَّنَبُوذِيُّ، وأبو أحمد السَّامَرِّي، وأبو علـي بن حَبَش، وأبو الـحُسين عُبـيد الله بن البَوّاب، ومنصورُ بنُ مـحمد القَزَّاز.

قال أبو عمرُو الدَّانـيُّ: فـاق ابنُ مـجاهد سائرَ نَظائِرِهِ مع اتساعِ عِلْـمه، وبَرَاعة فهمه، وصِدْق لهْجَته، وظُهُور نُسكه.تصدَّر وكان فـي حَلْقته من الذين يأخذونَ علـى النَّاس أربعةٌ وثمانون مُقْرِئاً.وقال عنه صاحب طبقات القراء “ولا أعلم أحداً من شيوخ القراآت أكثر تلاميذ منه ولا بلغنا ازدحام الطلبة على أحد كازدحامهم عليه حكى ابن الأخرم أنه وصل إلى بغداد فرأى في حلقة ابن مجاهد نحواً من ثلاثمائة مصدر وقال علي بن عمر المقري كان ابن مجاهد له في حلقته أربعة وثمانون خليفة يأخذون على الناس، قال عنه الخطيب البغدادي : ثقة مأمون

 وقال عبد الحي بن العماد الحنبلي : ثقة بصير بالقراءات وعللها عديم النظير

 توفِّـي فـي شعبـانَ سنةَ أربعٍ وعشرينَ وثلاثمائة.

مقالات قد تهمك

حروب الشرق الأوسط وملامح النظام العالمي الجديد
آراء

حروب الشرق الأوسط وملامح النظام العالمي الجديد

يتناول المقال تطورات المواجهة بين الولايات المتحدة وإسرائيل من جهة، وإيران من جهة أخرى، بوصفها صراعًا جيوسياسيًا على النفوذ في منطقة حيوية تتحكم في الطاقة والممرات البحرية العالمية. يبرز دور الأذرع الإقليمية لإيران في توسيع نطاق الحرب، وتأثير ذلك على أمن الملاحة والاقتصاد الدولي. كما يناقش انعكاسات الحرب على الداخل الأمريكي، من حيث الكلفة البشرية والاقتصادية وتراجع التأييد السياسي، ويطرح في النهاية تساؤلًا حول ما إذا كانت هذه الحرب تمثل بداية تآكل الهيمنة الأمريكية وصعود نظام دولي أكثر تعددية.

منذ أسبوع
علي لاريجاني… الغياب الذي يكشف ما وراء الخطاب
آراء

علي لاريجاني… الغياب الذي يكشف ما وراء الخطاب

في هذا العمود الصحفي، يُقرأ مقتل علي لاريجاني بوصفه مؤشرًا على مرحلة أكثر هشاشة داخل النظام الإيراني، حيث لم يعد الجمع بين الخطاب الأيديولوجي وإدارة المصالح يوفر الغطاء نفسه كما في السابق. ويتوقف عند دلالات الاستهداف في قلب طهران، بما يعكس اختلالًا أمنيًا وتحوّلًا في قواعد الاشتباك، وتأثير ذلك على توازنات معسكر المحافظين. ويطرح الحدث بوصفه اختبارًا فعليًا لنموذج «ولاية الفقيه»، في ظل ضغوط داخلية وخارجية متزامنة قد تفرض إعادة تعريف العلاقة بين الخطاب والواقع السياسي.

منذ 4 أسابيع
حرب النبوءات بدوافع الاستحواذ والنفوذ
آراء

حرب النبوءات بدوافع الاستحواذ والنفوذ

في هذا العمود الصحفي يقرأ الدكتور بكر الظبياني مشهد الحرب الدائرة بين الولايات المتحدة الأمريكية وإسرائيل من جهة وبين إيران وميليشياتها من جهة أخرى بوصفه صراعًا يتجاوز الشعارات الدينية إلى حسابات النفوذ والجغرافيا السياسية. يوضح أن استدعاء النبوءات والرموز العقائدية يُستخدم أداةً للتعبئة وإضفاء الشرعية على المواجهة، فيما يكمن جوهر الصراع في السيطرة على الطاقة والممرات الاستراتيجية. ويرصد انعكاسات التوترات على الاقتصاد العالمي وأسعار الطاقة، مشيرًا إلى أن كلفة الحروب تتحملها الشعوب، بينما تجني بعض القوى الدولية مكاسب غير مباشرة من استمرارها.

منذ شهر